Os negros acharam no batuque e depois no samba a fuga da lei e da ordem da sociedade que os submetia a trabalhos forçados. As rodas de batuque é plena de fuga e de malandragem genuína.
O partido alto ainda conserva essas origens, com as várias vozes, humanas e instrumentais desse movimento, cadente e suingado, deslizante e indizível sobre o que é que se formou no Brasil. Tenho certeza de que pedaço da resposta está por aí, na cadência do samba.
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